第三百九十三章 文物修复 (第2/4页)

气。

    明代仿制也不如宋代。民间作坊主要在江南，仿器多按宋代编者的仿制，并仿制一些汉代规矩铜镜和唐代的海兽葡萄镜等器，制工粗" />糙。

    不过在明代也有仿古j" />品，宣德年间所铸的仿古炉，又称宣德炉，它的式样颇多，非常j" />美，独具一格。并且以嘉兴张鸣岐等人仿制的古代铜炉知名一时。

    到清代更是百花齐放，几乎所有古代文物都有仿制，同时出现了一大批专业仿古高手。

    如京城的范寿轩、赵允中、王尽臣、李玉彬、李坟堂、胡迁贞、潘承霖、王海等，济南的胡麻子、胡世昌。

    这些手艺高超的匠人们带出了许多徒弟，并藉此逐渐形成了四大派别。古董商称其为：京派、苏派、潍派、长安派。

    京派是由清g" />造办处的“歪嘴于”创办的，他在辛亥革命时期出g" />在清g" />附近从事古器修复为生，并收有七个弟子。

    等他们在抗战时期各自教出的部分徒弟，解放以后并进入了博物馆，成为新中国第一代的文物修复人员。

    苏派地处江南，自明、清就已成了仿古作业的基地，清末民国年间、以周梅谷、刘俊卿、蒋圣宝、骆奇月、金润生等仿古的铜器名匠名扬海内外。为今“南派”代表，现在文物修复界以南京博物院、安徽省博物馆等为“南派”之源。

    潍派主在形成于清代的乾隆、嘉庆时期，清末民国颇具规模。

    作为古代