第386章 随军僧道 (第4/5页)

两年。只有做满两年的随军僧道后，他们才能真正的得到度牒，成为正式合法的出家人。但此后也仅仅是免除他们的徭役而已，分给他们的田地，依然得上交租赋。

    僧道随军，要接受一定的军事训练，但并不属于作战人员。他们随军，职责类似于西文的随军牧师，也有部份政委的职责。他们不负责打仗，也不作战，但要负责安抚军心，给战士们缓解压力，做些心里辅导类似的工作。此外还有一项重要的工作，那就是当战士们受伤后，他们也要跟着随军大夫一起帮忙救治伤员。若是将士战死，他们还得负责把战死后不便带回的尸体火化，并做个简单的法事，给战死将士的亡魂超度。虽然易风不信这些，但他知道还是有许多将士是有信仰的，甚至见神拜神见佛拜佛。在军中，有这样的随军僧道，无疑能给将士们许多安慰，缓解不少的压力。

    郭孝恪的骑十八团中，就有两个随军的僧道，一僧一道。因为他们本来在隋朝就已经取得了正式的度牒，因此这第一批进入怀荒的僧道们，易风给了他们一些方便，交纳了度牒钱后，一年的学习期成了半年，然后就进入了军中随军。十八团随军的这两个，一是原在五台出家的和尚步真，一个则是楼观道士于晖，两人都是五十多岁，对于易风的严苛要求虽然也有些意见，但最终为了能在怀荒这个新兴之地传播教义，还是全盘接受了易风的条件。

    老独眼和老黑汉原本虽然投降，但对于汉人要求他们配合带路，晚上去破营的计划并不愿意接受。五岳原本还准备杀掉一个，不过正在俘虏营中安抚俘虏们的于晖和步真知道后，却主动提出愿意帮忙劝说。结果一僧一道，一个劝说一个，没一会，老独眼和老黑汉就已经