第23章 《修行见闻》 (第6/7页)

有神念滋生，亦有神魂之根，能施展术法，能神游物外，最终的目标，是神念衍万象，炼出本命灵光。”

    “可无论炼气也好，化神也罢，整个炼气化神之境哪有和打破虚空、白日飞升沾边的？”

    自打从谷底脱身，陈渊就察觉这个世界有颇多诡异之处，但直到这一刻，才察觉到了一点斧凿痕迹。

    不过，林有之终究是道听途说，提了一句，就没了下文，陈渊就算想搞清楚，也是有力没处使，只能将注意力转移到手记的后半部分——

    这部分涉及的，是道术与一种《古文观想法》。

    陈渊一直奇怪，为何清灵老道师徒、丘境之、智光僧，乃至许多妖类，明明没有炼气化神，就能施展神念，显化人形，驱动符箓、道术？

    但书上的答案让他大失所望。

    “没什么诡异异变、特殊祭法，又或者神祇衍生之类的……”

    按林有之的说法，所谓道术，惟有灵脉者方可施展，而灵脉先天注定，有脉者生来便有，能滋生神念，无脉者懵懂一生，仙门无缘。

    至于那篇观想法，内容稀疏平常，无非是通过阅读文章，收敛思绪，观想文中景象，凝练识神神念，对陈渊没甚用处。

    又看了一遍《修行见闻》，他闭目沉思。

    “神念道法，居然成了命理之说，是生下来就有的，能随着年岁增长，也能通过观想法增强，但没有体系，像是游离在武道体系外的外挂，是少数人的天赋，却也无晋升之路，近似于护道法诀。”

    答案让陈渊失望