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宥的控诉，王醴不紧不慢地下车，把孟约扶下来后，才看向朱载宥：“阿宥，所谓盛世，从来不是人人锦衣玉食，只要天下百姓人人食能果腹，衣能蔽体，幼有所学，老有所养，便已是盛世。若要说苦，百姓从来苦，孰不闻中语‘宁为太平犬，不做乱世人’，此乃替万民发声言。”

    “但，太平犬实属无可奈何之选，能为太平人，才是真盛世。”

    “阿宥，官家与内阁，可有不当他们是吾同胞？”

    朱载宥摇头：“不曾。”

    “可有处处盘剥，民怨滔天？”

    朱载宥再次摇头，不但没有处处盘剥，民怨滔天，反而他看到的都是为生在这个时代而庆幸，甚至对整个大明的“上层”都充满感恩之心：“没有。”

    “官署可曾在饥荒瘟疫天灾战乱中，弃吾同胞于不顾？”

    “不曾。”

    “吾国之民，可是愚民？”

    “不是。”大明并不施行愚民政策，只是很鼓励读书识字后，把学问做到实处去，而不是满口清谈空论。

    “一个能让人拥有尊严，能保有体面生活的世代，是否可以谓之盛世？”

    朱载宥：完……完全可以？

    王醴：“不，还不够。”

    “若有一天，不论发生什么事，他们都不会再恐惧害怕，并保有冷静地从容地应对一切，心中对这国始终充满信任与归属感，而这国也不负他们的信任，那样的世代，才是真正的盛世。”

    把“归属感”这词造出来，并不久前才解释过含义的孟约：……