第九十三章 下山（二合一大章，为竹言墨雨舵主加更） (第6/14页)

被jianian臣所误，曹cao不善，即便是奉天子以讨不臣，杀戮如此过重，又岂能让万民臣服呢？这并非王道，而是斯害也已的异端霸道罢了。”

    宋忠皱眉道：“治乱世，当重典。秦国以霸道得天下，如今汉统衰落，王纲不振。曹cao先以霸道辅佐天子讨伐不臣，待天下平定之后，天子自然宽厚以仁，有何不对？”

    “子曰：行不由径。霸道是没错，但徐州百姓从未有过不臣之心，即便是陶谦亦困守东海而无犯上作乱之意，岂能因此而迁怒无辜呢？”

    沈晨立即说道：“若曹cao奉天子之名屠徐州我无话可说，可曹cao屠戮徐州的理由是为父报仇，当时天子尚在长安，他如何奉天子之名屠戮百姓？所以这不过是他为发泄其私欲罢了，难道诸位觉得，诸侯割据一方，就可以肆意残杀生民，一朝侍奉天子，就能摆脱其残暴本性吗？”

    “这......”

    宋忠一时被问住。

    因为他认为曹cao乱世用重典是很正常的事情，当年秦国就是这么得的天下。

    问题是沈晨的反驳却有理有据。

    说曹cao并不是奉天子的意思屠杀了徐州，而是为发泄自己的私欲，这样残暴的人，又如何担得起为天子讨伐四方贼寇的忠臣名声呢？

    即便是孔子在谈论起臣子为君王施政的时候，都应该以仁为主，何况曹cao还不是在为君王施政，是自己在干坏事。

    所以沈晨的论调就是，曹cao为人残暴，天子受到了他的蒙蔽，他们这些人就应该清君侧，对抗曹贼。

    只是这样的论调还是说服不了众人，岘山书院的另外一位老师綦毋闿站出来说道：“人非圣贤，孰能无过。过而能改，善莫大