第328章 湛元明 王守仁（上） (第4/5页)

我就是要用心学替代理学成为显学。于是，我的任务就完成了。”zWWx.org

    “……”

    充满野心的话语，也符合王守仁的一生所求。

    湛若水深深看着他：“但这本书，本身就跟你的论断不契合。”

    “人要懂得思辨。”王守仁说这话的时候，嘴角升起了苦笑，“尽信书，不如无书。读书是拿来用的，不是拿来当信仰的。倘若当做信仰，那么心学就是下一个理学。”

    “可你不也说《心即理也》？”

    “我是在篡权夺位，倘若不说心即理也，那么陛下的法家学问，将替换掉儒家的内核。”

    “历朝历代，不都是儒皮法骨？”

    “但陛下的天演之论，更赤裸无情！天演之论，只存在道家和法家的痕迹，一丝丝儒家的根本都没有。

    须知，此书我是用进废退作为核心。

    只是我隐晦的没有表达出来，算是替儒家争取最后一抹香火情吧。”

    王守仁的话，让湛若水有点难以绷住。

    朱厚照让王守仁重新梳理的结果，就是将整本书的内核替换为“用进废退”四个字。

    而与法家相交的内容，也可以用“用进废退”四个字来解释。

    法家认为要严刑峻法，不能法古。

    那么用进废退就契合不法古的思维。

    但王守仁扭曲了朱厚照本意，将《阳明天演论》用在补强儒家修古崇三代之治的弱点。

    用进废退被王守仁表示：不